因果律が

アプリオに演繹可能（つまり原因から誤謬なしに結果を導出）な純粋命題であるか、それてとも経験則（結果から原因に遡る）てあるのか？と云ふことですが、如何にして純粋思考の形式（純粋悟性形式＝カテゴリ）を経験の対象に適用できるのかにはカントも苦労し法律家の論理を適用するしかなかつた。
ヒュームにより経験則としての因果律が否定され、しかし外界の存在を肯定するのは経験・感性しかないのですから、カテゴリーとしての因果律は慥かに成立し、しかしその対象の実在は感覚・経験が証明するといふ二重構造になるのでは。